ЖАНР СЕМЕЙНОЙ ХРОНИКИ В СОВРЕМЕННОЙ КАЗАХСТАНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
Abstract
Жанр семейной хроники является заметным явлением современного мирового литературного процесса. Можно привести немало примеров семейных романов-хроник, последовательно отображающих жизнь нескольких поколений одной семьи. Е.В. Никольский относит к специфичной черте этого жанра соотношение истории страны с историей семьи [1]. Е.А. Самофалова считает, что для семейных романов-хроник характерно описание истории рода, прошлого семьи, переложение семейных преданий, воспоминаний о детстве, семейного быта, нравов [2]. Семейная хроника, по мнению Н.Н. Страхова, может быть охарактеризована двумя особенностями, на которые указывает ее название: во-первых, это хроника, т.е. простой, бесхитростный рассказ, без всяких завязок и запутанных приключений, без наружного единства и связи; во-вторых, это должна быть история семьи, т.е. не похождения отдельного лица, на котором должно сосредоточиваться все внимание читателя, а события так или иначе важные для целого семейства [3].
В современной казахстанской литературе к жанру семейной хроники относится роман «Люди-реки», изданный в Алматы в 2006 году. Автор – прозаик Димнура Булатова – яркий представитель татарской литературы Казахстана. Название роману дали слова, которыми издревле называли себя татары – предприимчивые люди, в поисках лучшей доли продвигавшиеся вглубь Азии и осевшие в разных ее городах. Актуальность данной темы обусловлена важностью изучения национальных литератур Казахстана на современном этапе, когда наша страна позиционирует себя как государство, в котором в мире и согласии проживают многие народности. Замечательными культурными традициями известны татарские этнокультурные центры. Их деятельность направлена на укрепление национальной идентичности казахстанских татар через сохранение и развитие национальной культуры, языка, традиций, обычаев.
Published
How to Cite
Issue
Section
License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.